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古代有貧者賣身葬父的,以身捍火,火為之滅
輩與輩之間的距離間隔兩米左右。墳地要設(shè)有四至,留一門。門的設(shè)置須由陰陽先生擇定,門兩側(cè)列有石柱。孝子即日到舅家報喪,亦先在屋外鳴銃,再徑奔正廳,火葬場價格,點燭伏泣神龕前,待長輩掖起,再稟報詳情。平日不孝敬父母者,可能長跪于神龕前,任訓(xùn)責(zé)鞭答。古代有貧者賣身葬父的,有撲柩救火的。據(jù)《后漢書》載:“長沙有孝子古初,遭父喪,鄰人,初匍匐柩上,以身捍火,火為之滅。
人字葬是一種金字塔形排列,排正中為族長,當(dāng)兒子數(shù)目為單數(shù)的時候,不設(shè)明堂神路;當(dāng)兒子數(shù)目為雙數(shù)的時候,前設(shè)明堂神路。由于受傳統(tǒng)儒家思想的影響,安慶火葬場,中華殯葬文化也如同傳統(tǒng)文化一樣源遠(yuǎn)流長,既視修造祖墳為敬宗行為,又把修造祖墳視為家族興旺發(fā)達(dá)的希望工程喪事文書悉用白紙,火葬場費用,槽門上懸白紙墨書“當(dāng)大事”;屋內(nèi)做法事、佛事,行儒禮,熱鬧隆重;屋外鏡炮聲聲,氣氛肅穆,故名白喜事。親友聞逗噩耗自動幫忙料理,叫“幫白喜事忙”。孝家備佳看待之,俗稱“吃爛肉”,下寧鄉(xiāng)叫“吃白皮肉”,上寧鄉(xiāng)叫“吃白豆腐”。
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