藍(lán)地釉墨彩花鳥(niǎo)紋花口盤(pán)
藍(lán)地釉墨彩花鳥(niǎo)紋花口盤(pán)
大雅齋瓷器是中國(guó)陶瓷史近世部分頗為重要的一章,雖距今僅得百余年歷史,然其新穎的設(shè)計(jì)和獨(dú)特的使用對(duì)象,令近世之鑒藏家與當(dāng)今之學(xué)者對(duì)此尤為關(guān)注。故宮現(xiàn)存與“大雅齋”瓷器相關(guān)的小樣共20幅,可與檔案記載相應(yīng)。但是由于生產(chǎn)時(shí)令的原因,經(jīng)時(shí)任兩江總督劉坤一申明朝廷,獲批延后生產(chǎn),最后燒成并送交北京是在光緒元年(1875年)、二年(1876年)。因此,大雅齋瓷器的燒造時(shí)間應(yīng)該界定在光緒元年和二年,大雅齋瓷器初始是為配置重修萬(wàn)春園內(nèi)“天地一家春”的“大雅齋”之需而燒造,“天地一家春”總與“大雅齋”相伴相隨,這就是大雅齋瓷器上兩種款識(shí)聯(lián)署的主要原因。“天地一家春”代表了慈禧的私密空間,個(gè)人居所,大雅齋則是她的書(shū)法畫(huà)室,二者都是她最為喜愛(ài)和親近的地方。為此,慈禧太后專(zhuān)門(mén)命人篆刻“大雅齋”與“天地一家春”印章,一起使用和存放,清宮至今尚存數(shù)例,其中一套檀香木印章的裝飾風(fēng)格與瓷器所署印章頗為類(lèi)近。
整器胎潔白堅(jiān)實(shí),盤(pán)上施藍(lán)釉,墨彩描繪圖紋,構(gòu)成一幅春意盎然的雀鳥(niǎo)花卉圖。通景式構(gòu)圖,物象豐富、鳥(niǎo)雀作飛翔唧喳鳴叫狀,充滿(mǎn)鬧春的活潑生意;作品真實(shí)而細(xì)致地表現(xiàn)了禽鳥(niǎo)的體態(tài)和習(xí)性,狀物精細(xì)逼真,鉤線(xiàn)細(xì)柔流暢,花、鳥(niǎo)、葉亦工謹(jǐn)細(xì)致,繁鉤密皴,頗具凹凸之形。底施白釉,當(dāng)中落“永慶長(zhǎng)春”四字款。整個(gè)畫(huà)面營(yíng)造出喜慶歡快、吉祥富貴的氣息,令人賞心悅目,滿(mǎn)足了皇室的審美需求。通面表達(dá)了富貴長(zhǎng)春,鸞鳳和鳴的吉祥寓意,充分體現(xiàn)了晚期時(shí)期,慈溪執(zhí)政時(shí)國(guó)家瓷業(yè)的再度輝煌,線(xiàn)條工細(xì)流暢,形象生動(dòng),當(dāng)為清晚時(shí)期景德鎮(zhèn)官窯精品之作。落“永慶長(zhǎng)春”款者瓷器,傳世多見(jiàn)“大雅齋”制品,器型有仿古也有創(chuàng)新,基本上燒造出光緒以前所有的傳統(tǒng)器型。于此時(shí)期所燒制的瓷器是清末少見(jiàn)的精品。為光緒時(shí)期瓷器太后御用之瓷,自古民國(guó)至今仿制品頗多,但繪畫(huà)精致,款識(shí)書(shū)寫(xiě)工整,器型傳神者寥寥無(wú)幾。